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--------- 浅谈电影《封神》特有的叙事相貌

◎紫苏

电影《封神》以长篇神魔演义《封神演义》为正本，禀报了商末周初，纣王悍戾，武王伐纣、商周换代的故事。三部曲之一《朝歌风浪》正在热映，故事情节跌宕转移，东谈主物形象描述丰润，非论是神说东谈主事，如故神事东谈主说，都颇具一定的讽谕真谛真谛。

封神，概言之，就是天廷需要公事员，便让东谈主间发生一场干戈，从死字的东谈主当中挑选一部分封神，径直升任天廷在编公事员。这个榜单必须下界，交给确切的天地共主，智商排斥天谴。于是姜子牙主动请缨，哪吒和杨戬作为援手，三东谈主整个下凡，寻找天地共主，请托这份空白职位的表格，也叫封神榜。

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故事有一条叙事干线，那就是父子家国。因为这里的父子，既是寻常真谛真谛上的父与子，又是一国之君的父与子。围绕这一条干线，发生了一系列的故事，影片通过较着的对比，为咱们禀报了上古期间的父子君臣之间的爱恨情仇，家国大义。

偏疼的帝乙 vs 泛爱的 姬昌

巨贾国君帝乙，有两个男儿，一个是嫡宗子殷启，一个是次子殷寿。殷启是世子，享受着父亲唯独无二的宠溺，殷寿是次子，英勇善战，粉身灰骨却不得父亲钟爱。

殷寿自冀州奏凯总结，苏护脑袋献父亲，妲已献苍老。却莫得得到父兄的半句嘉赞，父王以至连正眼都莫得看他一样，眼里嘴里都他的启儿，殷寿何如能无怨？凭什么你们在家坐享繁荣？我在外面以命格杀？

西岐国君姬昌，有两个男儿，嫡宗子是姬考，就是后文里提到的伯邑考，次子姬发，手足两有一段谈话，哥哥说，往日父亲让咱们一比定胜负，你别以为我不知谈，你在我火器上作念了行为。弟弟笑会到，否则，我哪能获取出来作念质子这个契机？

这段话显露出两个信息：姬昌给男儿们对等的爱，让他们通过比赛来决定谁去当质子；哥哥明知弟弟作念了行为却莫得刺破，因为他一直都让着弟弟，知谈弟弟争强斗胜。用一个镜头侧写姬昌对两个男儿公善良慈详。

在田野捡到雷震子时，哪吒和杨戬都说，荒山野利那里来的婴儿？笃定是妖孽，不如杜渐防微以绝后患，姬昌说，即就是妖，也要看日后所受教化若何.....

姬昌以为孩子在与正确的指令和训诲，难怪他有两个那么懂事的男儿了。

帝乙对大男儿领悟偏疼，导致父子冷凌弃、手足淡薄，殷寿才会弑父杀兄。一个连孩子都训诲不好的父王，很难惩办好一个国度。

姬昌对两男儿从无偏疼，是以父慈子孝、兄友弟恭，好训诲设立好家风。是父亲亦然国君，家是国，国事家，治大国若烹小鲜，万物同理，万事皆然。

两个父亲，两个家庭，小以不雅之，是两个家庭之间的对比，是有爱和无爱的家风之别。大而不雅之，是邪不堪正的势必代替，是雷厉风行的历史更替。

畜牲不如的 殷寿 vs 至仁至爱的 伯邑考

殷寿杀了父兄登基后，召四大伯侯来觐见，朝堂之上，他敕令男儿们拔剑弑父。

“只消杀掉他们，你们就能坐窝得到伯侯的爵位。”此时的殷寿，还是丧心病狂了，弑父杀兄，挖亲叔叔比干的心，还有什么是他不成作念的？

当伯侯们血溅大殿的那一刻，殷寿心里均衡了，弑父杀兄的岂止我一个？你们也都杀了不是吗？天谴，不可能只谴我一个吧？

大殿中，纣王着一层薄薄的金色麻衣长袍，袒胸露腹，荒诞击饱读，跟着饱读点的密集，画面充斥着招引和满屏的厉害嚣张的盼愿，妲己着一袭红衣柔媚献舞。这是导演的依稀之笔，亦然全剧的点睛之笔。不写之写，但是不雅众都能看懂。

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纣王不知谈，原来这世上，竟然有爱父亲和弟弟当先职权和盼愿的东谈主，他一把火烧了先人的排位，然后和妲己在火光中荒诞云雨，企图玷辱伯邑考，反而被东谈主家玷辱，肝火冲天的纣王把伯邑考作念成了肉饼，送给姬昌吃，他不知谈，搬起石头打本身的脚，劈他的雷，还是在来的路上了。

伯邑考，西岐嫡宗子，明天国君，殷寿渴慕已久的，以至要进程弑父杀君测智商得到的皇位，伯邑考出身就已纵情领有，但是他却毁灭一切，来替父弟受死，这才是对殷寿最大的诛心啊！

殷寿心已成魔，诚然不会放过任何自带高光的佛。他要用内心的恶，恣虐统统的东谈主以及他们的信仰。伯邑考濒临两个无耻的畜牲，一脸淡定地为他们吹篪，涓滴不为所动。

莫得一句台词，伯邑考那淡定的脸和不异淡定的摇荡篪声驯顺了一切，与纣王荒诞的饱读点酿成较着的对比。善与恶在那一刻被放大，无形间迸发出无穷张力，冷凌弃地鞭笞着殷寿误会的灵魂。温润如玉的谦谦正人，在畜牲眼前锐不可挡！全剧唯一的白蟾光，终成统统东谈主的意难平......

热烈对比之下，善恶都被拉到了东谈主性的极限，这极限让不雅众的气愤和公情都有了落脚点，纣王杀的是伯邑考，诛的何尝不是他我方的心？

权欲和慈蔼，是此消彼长的，权欲深者慈蔼浅，权欲浅者慈蔼深。

百分之九十九的 冷色 vs 百分之一的 暖色

这部电影通篇用冷色，唯一的一处暖色滤镜，给了伯邑考两手足，哥哥带着轻于鸿毛来朝歌，只为了铁心我方，救出父弟。

手足两坐下来语言的时辰，灯光师给到了情切的金色滤镜，那光暖暖地打在手足俩身上，哥哥眼光里充满忧郁，但每次看向弟弟的时辰，却满眼的慈蔼，他对弟弟说：那两匹雪龙驹，我还是调教好了，只消对他说两个字：回家，它就会带你回家。

弟弟繁荣的笑了，他不知谈这调教两个字，背后是哥哥付出了几许！从西岐到朝歌，六七百公里的路，纵老马识途，但若不是哥哥一次次往返在这条路上，马儿何如可能我方识途？一句回家，藏着哥哥几许不与东谈主言的爱和付出？

这个哥哥，一匹马留给父亲，一匹马留给弟弟，却唯有莫得给我方留后路。父亲稀零移交，不管发生什么，都不要离开西岐！可他，如故义无反顾的来了。在生与死之间，他接纳点燃我方，把生的契机留给了父弟。

通篇的冷色，把这一刻的暖色，烘托到极致！唯一的暖给到最值得的片刻，给整部剧情以点睛之笔。这是剧组的匠心独运，亦然对东谈主性的至高礼赞啊！

当雪龙驹倒下肉体，让弟弟上马的片刻，泪水奔涌而出，当雪龙驹驮着伤疤累累的姬发沉奔袭回西岐的时辰，统统东谈主都破防了，这那里是一匹雪龙驹？分明是哥哥仁至义尽的爱和看管啊！

电影在泪水中拆除，画面一幕幕显露：善与恶，冷与暖，爱与恨，家与国，父与子。若是仅仅用白描，一定不会给东谈主如斯热烈的热沈碰撞。

国淡 vs 家浓 的 反向对比

国，用浅墨一笔带过，只讲征伐与兴替，微言大义，点到放手。因为需要大气磅礴的架构去烘托大批细节和热沈。浅，但不失大格，家，不吝重彩用浓墨，妖与魔，善与恶，辅以东谈主性的拷问，血仇家恨，从盲目珍重，到大梦初醒，那种热沈迸发出来的打破和张力，赋整部剧情以灵魂和热血。浓，但不喧宾夺主。

一部上古本事的家国大片，既不成太烧脑，也不成太弱智，既要让不雅影者的眼睛和想维双在线，还要处在一个张弛有度的悠然区，若何对比，对比到什么档次？若何拿合手这个度？剧组竟然太匠心了。

《封神》颠覆了传统的国深家浅的对比逻辑。而是很斗胆的“剑走偏锋”了一趟，国事宏不雅叙事的切入点，而家则是热沈的发力点和着陆点。两条线无所不包，双剑合璧共同完成了举座的继往开来。正向对比，咱们见过很多。反向对比的家与国，真实稀有，这部戏的精妙偶然在于，反其谈而用之。

正向对比，反向对比，对比的肖似，单单从这个层面来看，《封神》的叙事维度，还是潇洒于立意之上了，感谢《封神》，让咱们看到经典的同期，也有了经典除外的更多想悟与况味。

突想起姬昌对姬发说的那句台词 : 你看到的一切，恰是殷寿想让你看到的。

那，咱们看到的，亦然电影想让咱们看到的吧？

作家简介

紫苏，招远市作协会员，烟台散文体会会员，山东写稿学会会员。

（图开始网罗，侵权告之删除）

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